Yüzyılın Saygın Fahişeleri

Fahişeler, zevk ve eğlence için arzu edilen bir kadın sınıfıydıFahişeler, zevk ve eğlence için arzu edilen bir kadın sınıfıydı

Fahişeler, zevk ve eğlence için arzu edilen bir kadın sınıfıydı

Benim anlayışıma göre üst sınıf bir eskort hanım bir fahişeden başka bir şey değildir. Çoğu eskort eğitimli ve zeki iş kadınlarıdır (ve erkeklerdir, ancak bu yazıda yalnızca kadın eskortları ele alıyoruz). Onları diğer kadınlardan ayıran belirli yetenekleri, zevkleri, pazarlama becerileri ve sıra dışı görünümleri vardır. Bu hanımlar, hizmetlerini sunmalarına izin verilen her yerde günümüz toplumunun değerli bir parçasıdır.

Fahişeler, bilgili, nüktedan ve zengin kadınlardan oluşan gelişen bir kültürün parçasıydı. Müzik yazıp icra ediyorlardı; resim çiziyor ve dans ediyorlardı. Seçkin erkeklere tıpkı bugün yüksek sınıf bir eskortun yapacağı gibi akıllı sohbetler, sanatsal zevkler ve seks sağlıyorlardı.

Onlar fahişelerdi, esasen ortadan kaybolmuş oldukları bir dünyada hayal edilmesi zor bir kadın sınıfı. Ancak varlıkları ve başarıları artık tanınıyor; hatta giderek artan sayıda akademisyen, sanatçı, film yapımcısı ve diğer ilgili insan grupları tarafından inceleniyor.

Hindistan’daki fahişeler hakkında bir makale sunacak olan Memphis Üniversitesi’nde sanat tarihçisi olan Doris Srinivasan, “Eğitimli fahişe çok rafine, eğitimli bir kadın tipiydi,” dedi. Şöyle devam ediyor: “Bir fahişe saygı görüyordu; statüsü vardı; konumu aşağılanmış değildi. Cömert, zengin, dürüst ve eğitimli bir kadındı.”

Ve ayrıca erotik arzulanabilirlik. Seks, bir fahişenin hayatının ayrılmaz bir parçasıydı. Bilim insanları, bir fahişeyi, bir erkek patrona sanatsal zarafet, yüksek sohbet ve nispeten ayrıcalıklı cinsel erişilebilirlik sağlayan bir kadın olarak tanımlar.

Başka bir akademik kaynağa göre: “Antik Yunan ve antik Roma’da, sosyal yapının işleyiş biçiminin çok belirgin bir parçası olarak fahişeler vardı. Uzak Doğu ve Güney Asya’daki çoğu yer, Hindistan ve Rönesans İtalya’sı da öyleydi.”

Yapılan araştırmalar, Rönesans İtalya’sında fahişelerin “felsefi konular, entelektüel meseleler, yaşam ve güzellik teorileri hakkında yüksek düzeyde sohbetlerin yapıldığı” salonlar kurduğunu ortaya koymuştur. Bazı fahişeler, zamanlarının en iyi eğitimli, en okuryazar ve kültürlü kadınları arasındaydı.

Bir fahişeyle aynı değil

Modern duyarlılıklar, fahişeliği fahişelikle eş tutmuştur, ancak fahişeler ve toplumları bunu yapmamıştır. Tıpkı bir eskortun, saf seksle hızlı bir karşılaşma için rezerve edilebilen düşük sınıf bir fahişeyle aynı şey olmaması gibi . Eskortlar sadece seksten çok daha fazlasını sunar. Üst düzey müşteriler için arkadaşlıktırlar. Eskortlar, zeki iş adamlarının seyahat arkadaşlarıdır, rafine beyefendilere Opera’ya eşlik ederler ve eğlenceli sohbetler de yapabilirler (çoğunlukla birden fazla dilde).

Srinivasan, İngilizlerin Hindistan’ı sömürgeleştirdiklerinde fahişeleri tıbbi muayenelere kaydettirdiklerini ve onlardan fahişeler gibi vergi aldıklarını söyledi.

“Onları gerçekten aşağıladılar ve daha önce sahip olmadıkları bir konuma getirdiler” dedi.

Bir fahişenin seks ve şehvet alışverişinde bulunduğunu, ancak aynı zamanda korkutucu çeşitlilikte başka becerilere sahip olması gerektiğini söyledi. Kama Sutra’ya göre, bir “kamu kadını” şarkı söyleme, müzik aletleri, dans, yazma, çizim, sihir, terzilik, marangozluk, mimarlık ve kimya dahil olmak üzere 64 sanatta usta olmalıdır.

Ve bir fahişe olmak, bir fahişe olmanın getirebileceği aynı utanç duygusunu getirmiyordu. Yine de, fahişeler diğer kadınlara yasak olan özgürlüklerin tadını çıkarıyorlardı. Chicago Üniversitesi’nde klasikler profesörü olan Christopher Faraone’ye göre: “Kadın vatandaşların esasen kapalı alanlarda saklandığı cinsiyet ayrımcılığının yapıldığı antik Yunan’da, fahişeler serbestçe karışıyordu. Görünüşe göre fahişeler kadınların değil, erkeklerin dünyasında yaşıyorlardı,” dedi. “Özerklikleri ve güçleri vardı. Birçoğu çok zengin kadınlar oldu. Bu zenginlik, doğrudan para ödemeleriyle değil, evler de dahil olmak üzere hediyelerle geldi.”

Sokrates’in eşliğinde

Filozof Sokrates, Aspasia adlı oldukça eğitimli bir fahişeden bazı retorik beceriler öğrenmiş olabilir; Faraone’ye göre, bir keresinde Aspasia’nın kendisine öğrettiği bir konuşmayı ezbere okuduğu söylenir. Atinalı politikacı Perikles, Aspasia’ya aşık olmuş ve ilk karısından boşandıktan sonra onunla evlenmiştir.

Faraone, fahişelerin genellikle kendi evlerinin olduğunu söyledi. “Sokrates’in ziyarete gittiği, muhteşem bir evde yaşayan ve tüm kadın hizmetçilerden oluşan bir kadrosu olan bir kadınla ilgili harika bir hikaye var. Çok zengin ve güçlü bir kadın gibi görünüyor.” Fahişeler, zevk ve eğlence için arzu edilen bir kadın sınıfıydı, ancak nadiren potansiyel eşler olarak düşünülüyorlardı. Bu kadınlar bekar kalma eğilimindeydi ve kendilerini hizmetçiler ve “evlat edinilmiş” kızlar şeklinde kadın arkadaşlarıyla, aile üyeleri olarak çevreliyorlardı. Bazılarının kendi başlarına çocukları olabilirdi, ancak çoğu durumda çocuksuz kaldılar.

Fahişeleri incelemek zordur çünkü genellikle fahişe olarak tanımlanmaya isteksizlerdi, bunun utanç verici olması gerekmez. Daha çok fahişelerin çok seçkin bir seviyede faaliyet göstermeleri nedeniyle. Bu nedenle, onlardan ihtiyatlılık bekleniyordu.

Fahişe olan kadınlar ya geleneği annelerinden miras almış ya da orta sınıf olarak kabul ettiğimiz bir sınıftan gelmiş gibi görünüyorlar. Ancak toplumların en üst kademelerine karıştıkları için bazen onlardan ayırt edilemezlerdi.

admin: